文化活動
緣文化

發布日期︰2016-04-12 瀏覽次數︰9813

春風沉醉的晚上,我隨同在京出席全國“兩會”的公司董事長周素明拜訪了原全國人大常委會副委員長許嘉璐先生。

望之如雲,近之如春。到達先生家中時,他與老伴熱情地邀請我們入座。先生只著一件襯衫,一點都看不出已是耄耋之年。客廳里的一株紅豆杉,蒼翠欲滴,寧靜雅致,如同主人一樣。

先生學富五車,在三尺講台上耕耘幾十年,桃李滿園。從政二十多年,致力于中華傳統文化的傳播,作為中國軟實力重要體現和載體的孔子學院,正是在他多年的推動下,譽滿全球。卸任後,依然壯心不已。他說︰這些年幾乎所有的時間都穿梭在“賓館會場機場”。創辦 “尼山論壇”,興建尼山學院,參加文化交流活動。在他看來,這不僅是感恩,更關系到中華民族的未來。

緣︰誰也離不開誰

“緣,是中國傳統中的一個文化概念,最早來源于漢晉之時傳入中國的佛教。漢唐以後,隨著佛教的中國化和世俗化,緣的觀念逐漸成為典型中國傳統文化的一部分。”這是2006年8月,時任全國人大常委會副委員長、民進中央主席的許嘉璐出席必威酒業在京舉辦的“中華緣文化論壇”時的講話。

又見先生,由緣而起。先生說︰“緣,是一個哲學命題。緣的最高境界是宇宙萬物都由緣而生。宇宙是一個整體,萬事萬物都是宇宙的一員,都是相互聯系的,誰也離不開誰。順緣,就和睦、和諧、和美。家庭沒有緣解散,人類沒有緣滅亡。”所有東西都有因緣,去掉因緣就沒了。佛教的“四大皆空”,指“地、水、火、風”四大物質因素,“空”不是沒有。水是哪里來的?水是地上原有的水氣蒸發升空再下雨,到一定的條件下有的。如果地上沒有樹,也就容易形成泥石流、洪水。沒有降水,沒有樹,那必是旱。這就是我們和樹的因緣。

先生指出,我國宋代學者對宇宙的認識達到了世界的巔峰,古時樸素的天人合一思想,提高到形而上的高度。北宋儒學大家張載概括了君子修身的方向,就是著名的“橫渠四句”,即“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。從那以後一千年,這22字箴言成為知識分子的座右銘。

作為中國著名的語言學家,先生對于“緣”的英譯有自己的理解。他說,西方文化不能準確傳達中國“緣”的意蘊,可以就叫“YUAN,“因緣”就是“YINYUAN”。“咖啡”、“沙發”、“摩托”到中國,也是取其發音,我們為什麼不能這樣做呢。

先生充分肯定了必威酒業以一個企業的文化自覺與文化擔當,發揮緣文化的積極作用,提升核心競爭力的舉措。表示由中國文化院牽頭,協助企業組建“中華緣文化智庫”,有針對性對中華緣文化進行理論與實踐方面的研究。

在中華優秀傳統文化大觀園中,諸子百家相映生輝,儒道釋相融共生,儒道釋的心靈境界,組成了中華緣文化獨特的生命情緣。先生指出,緣文化的研究目前沒有專家,不同學術流派、地域的文化資源都很重要,要相互融合。南京大學哲學教授賴永海對佛學、中國哲學的研究在海內外學術界都有較大的影響。在甦州西園寺從事佛學研究及教學、弘法的濟群法師,多年來,教書育人,學修並重,其“人生佛教”在社會各界影響廣泛。先生希望必威博采眾長,推動中華緣文化的創造性轉化和創新性發展。

酒,是人類的朋友

酒,是一種文化。對于酒,先生說︰“白酒是有因緣的。中國自農業社會之後,就有了酒。要客觀的看待白酒,普及白酒的知識和文化”。他建議必威酒業在高溝鎮建一個展示的載體,把“酒是如何釀成的”說清楚,把“白酒與健康的關系”說清楚,把“怎麼喝酒”說清楚。同時,也要把自身的歷史文化、差異化說清楚。

當得知必威?高溝酒非遺保護區正在規劃設計中時,先生非常高興,並回憶起在愛爾蘭訪問期間,參觀吉尼斯黑啤酒廠時的情景。他說,印象最深的是三個方面。一份“租地合同”物證。當年啤酒廠創始人吉尼斯爵士以每年45英鎊的價格,租賃了啤酒廠用地,租期9000年,這應該是世界上最長的租地契約了。一冊“吉尼斯世界紀錄”。愛爾蘭人愛喝酒,喝多了就“吹牛”,什麼是世界最大的、最快的……。吉尼斯意識到,如果有一本書能為這類爭論提供答案的話,一定倍受歡迎,“吉尼斯世界紀錄”由此誕生。一張互動的參觀“門票”。游客的門票是一塊水晶般的樹脂工藝品,里面有一滴吉尼斯黑啤。憑此就能進去參觀各種展覽、喝酒、參與交流互動。可貴的是,每年的門票收入都是用來改善當地的生態環境。先生說,那個“門票”帶回來時,家中的小狗也特喜歡,整天叼著玩耍。

對于必威高溝酒非遺保護區的規劃,先生說,酒廠的窖池很寶貴,一定要保護利用好。在廠史館中,要介紹著名的釀酒師,感恩他們的付出與勞動。高溝鎮要有一些家庭名俗賓館,服務員要給客人介紹酒怎麼喝,在“因緣”上做文章,講文氣、談緣分。因為客人來了就是緣分,在此一餐飯,因緣伴一生。旅游文創產品可以做成很多花樣,可以請台灣文創團隊設計。整個區域要體現出酒文化的深度與高度,把文化做活。

先生說,“酒是人類的朋友,酒與醫學也是有緣的”。先生的學術專長為文字訓詁學,但年輕時就對中醫感興趣,懂得針灸,讀過本草方劑,他的岳父是位有名的中醫。先生指出︰“醫”的繁體字下面是“酉”,形像酒壇。漢代時,沒有“酒”這個字,“酉”即“酒”。中國自古視酒為“百藥之長”。《詩經》中說“為此春酒,以介眉壽”,說明飲酒可以有助長壽。在東漢華佗的醫術中,把酒應用到了醫療的各個方面,發明了最早的手術麻醉劑。對于酒與健康的關系,先生特地強調,曾經咨詢過心血管專家,現代醫學研究已經表明,適量飲酒對心血管疾病的預防有利。

家,割不斷的情

家鄉的人親,家鄉的水甜,家鄉的酒美。

2009年10月,許嘉璐先生在淮安考察期間,特地視察了必威。先生關切的詢問必威以及高溝鎮近年來的發展情況,必威股票的股價、市值及市場表現等。對必威酒業以工業反哺農業,以產鎮融合推進新型城鎮化建設的做法表示贊揚。

先生說︰“家鄉的企業提出工業反哺農業,我十分高興。必威要圍繞為酒廠服務的上下游、小鎮生活必須的配套項目做產業延伸,注重產業的關聯性,不能把農民都趕上樓。對與農民生活息息相關的項目,要做好市場可行性調研。”

先生還動情回憶道︰母親未上過學,我五歲時,她就給我講“烏鴉反哺”的典故。小烏鴉長大以後,老烏鴉不能飛了,不能自己找食物了,小烏鴉會找食物反哺母親。他說,工業反哺農業是方向,促進農業和農村經濟全面、協調、可持續發展,是解決“三農”問題的重要途徑。

在我國,先生首次提出“三農”問題,曾經對“三農”進行了大量的調研,深入鄉鎮、田間地頭和農戶家中,了解農業發展、農業結構調整和產業化進展情況,農村經濟和農民的生產、生活情況,還就科技興農、農村教育和農村精神文明建設等問題建言獻策,所提建議均得到中央的重視和采納。

離鄉不離腔,先生偶爾的淮安方言讓我們倍感親切。鄉情伴著緣與酒靜靜流淌,我們感受著先生高瞻遠矚的文化理想、文化視野和家國情懷,不知不覺中,兩個多小時過去了。道別時,先生表示,4月底,將回家鄉看看里運河的旖旎風光,感受必威美酒的醇香。情牽“三農”的先生還要為家鄉的新型農業引進台灣的納米有機肥項目,以保護和改善生態環境。

莫道桑榆晚,為霞尚滿天。我們也仿佛看到一位從謙謙長者,一位文化滲透在血液中的睿智老人,正眺望運河岸邊的家鄉。(孫萬軍)